وصف المنافقين : وَإِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ هَلْ يَراكُمْ مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ . ( 127 ) [ التوبة : 127 ] . ويقال : انصرف عنه : تحول عنه ، وتركه . * انصرم : - الشيء : انقطع . - الليل ذهب . * انطلق : - فلان : ذهب . * أنطق : - فلانا : جعله ينطق . * الانعقاد : مصدر انعقد . * الشيء عند المالكية : عبارة عن تقومه بأجزائه . ولا يصح أن يفسر ب [ يصح ] ، أو [ يلزم ] ، لأن البيع مثلا قد يحصل بالمعاطاة ، أو غيرها من الصيغ . - : تعلق كل من الإيجاب والقبول ، بالآخر على وجه مشروع يظهر أثره في متعلقهما . * انعقد : مطاوع عقد . يقال : انعقد الحبل ، أو البناء ، أو اليمين . * أنعم : - له : قال : نعم . - اللّه بك عينا : أقر اللّه عينك بمن تحبه . - زاد . يقال : فعل كذا وأنعم : أي زاد . * الإنفاق : بذل المال ، ونحوه . - : الفقر ، والإملاق . وفي الكتاب المجيد : قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفاقِ وَكانَ الْإِنْسانُ قَتُوراً ( 100 ) [ الإسراء : 100 ] . وقال قتادة : خشية أنفاقه . - : عبارة عن صرف المال وخرجه . * انفصل : - الشيء : انقطع . * انفطر : - الشيء : انشق . * أنفق : افتقر ، وذهب ماله . - : التاجر : راجت تجارته . - المال ، ونحوه : أنفذه ، وأفناه . وفي القرآن الكريم : وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً ( 67 ) [ الفرقان : 67 ] . - رزق . وفي التنزيل العزيز : وَقالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشاءُ [ المائدة : 64 ] . * الإنقاذ : التخليص من ورطه [ المناوي ] . * الإنقاض : صويت مثل النقر . - العلك : تصويته . وهو مكروه . * الانقباض : جمع الأطراف ويستعمل في ترك التبسط [ المناوي ] . * أنقض : - الحمل ظهره إنقاضا : أثقله . - الأمر فلانا : فدحه بثقله . * انقطع : - الغيث : احتبس . - النهر : جف . - إلى فلان : انفرد بصحبته خاصة . * أنقع : الدواء ، وغيره إنقاعا : تركه في الماء حتى انتقع . فهو نقيع . - الزبيب في الخابية : ألقاه يبتل ، وتخرج منه الحلاوة . * أنقل : - الخف : أصلحه . - في بني فلان : تزوج منهم . * أنكح المرأة : زوّجها . وفي الكتاب الكريم : وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ [ النور : 321 ] .